ভারতের ইতিহাস:-
স্বাধীন ভারতের ইতিহাস শুরু হয়েছিল যখন দেশটি ১৫ আগস্ট ১৯৪৭-এ ব্রিটিশ কমনওয়েলথের মধ্যে একটি স্বাধীন জাতি হয়ে ওঠেছিলো।১৮৫৮ সালে শুরু হওয়া ব্রিটিশদের সরাসরি প্রশাসন উপমহাদেশের রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক একীকরণকে প্রভাবিত করেছিল।১৯৪৭ সালে ব্রিটিশ শাসনের অবসান হলে, উপমহাদেশটি ধর্মীয় ভিত্তিতে দুটি পৃথক দেশে বিভক্ত হয়- ভারত, সংখ্যাগরিষ্ঠ হিন্দু এবং পাকিস্তান, সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলমান। একইসঙ্গে মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ উত্তর-পশ্চিম ও পূর্ব ব্রিটিশ ভারতের ভারত ভাগের মাধ্যমে পাকিস্তান অধিরাজ্যে বিভক্ত হয়ে যায়। বিভাজনের ফলে ভারত ও পাকিস্তানের মধ্যে ১০ মিলিয়নেরও বেশি লোকের জনসংখ্যা স্থানান্তরিত হয় এবং প্রায় এক মিলিয়ন লোকের মৃত্যু হয়। ভারতীয় জাতীয় কংগ্রেসের নেতা জওহরলাল নেহেরু ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী হয়েছিলেন, কিন্তু স্বাধীনতা সংগ্রামের সাথে সবচেয়ে বেশি জড়িত নেতা, মহাত্মা গান্ধী কোনো পদ গ্রহণ করেননি।১৯৫০ সালে গৃহীত সংবিধান ভারতকে একটি গণতান্ত্রিক দেশে পরিণত করেছে এবং এই গণতন্ত্র তখন থেকে টিকে আছে।
ভারতের টেকসই গণতান্ত্রিক স্বাধীনতা বিশ্বের সদ্য স্বাধীন রাষ্ট্রগুলির মধ্যে অনন্য।ভারতের প্রথম প্রধানমন্ত্রী জওহরলাল নেহেরু, প্রায়ই আধুনিক ভারতের স্থপতি হিসাবে বিবেচিত, ১৫ আগস্ট, ১৯৪৭-এ একটি সদ্য স্বাধীন ভারতকে ভাষণ দিয়েছিলেন।জাতি ধর্মীয় সহিংসতা, নকশালবাদ, সন্ত্রাসবাদ এবং আঞ্চলিক বিচ্ছিন্নতাবাদী বিদ্রোহের মুখোমুখি হয়েছে। চীনের সাথে ভারতের অমীমাংসিত আঞ্চলিক বিরোধ রয়েছে যা ১৯৬২ সালে চীন-ভারত যুদ্ধে পরিণত হয়েছিল এবং পাকিস্তানের সাথে যার ফলে ১৯৪৭,১৯৬৫, ১৯৭১ এবং ১৯৯৯ সালে যুদ্ধ হয়েছিল। ভারত শীতল যুদ্ধে নিরপেক্ষ ছিল এবং ন এর নেতৃত্বে ছিলেন।
সারিবদ্ধ আন্দোলন। যাইহোক, এটি ১৯৭১ সাল থেকে সোভিয়েত ইউনিয়নের সাথে একটি আলগা মৈত্রী করে, যখন পাকিস্তান মার্কিন যুক্তরাষ্ট্র এবং গণপ্রজাতন্ত্রী চীনের সাথে মিত্র ছিল। ভারত একটি পারমাণবিক অস্ত্রধারী রাষ্ট্র,১৯৭৪ সালে তার প্রথম পারমাণবিক পরীক্ষা পরিচালনা করে, এরপর ১৯৯৮সালে আরও পাঁচটি পরীক্ষা করা হয়। ১৯৫০ থেকে১৯৮০ এর দশক পর্যন্ত, ভারত সমাজতান্ত্রিক-অনুপ্রাণিত নীতি অনুসরণ করে। অর্থনীতি ব্যাপক নিয়ন্ত্রণ, সুরক্ষাবাদ এবং জনস্বত্ব দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল, যার ফলে ব্যাপক দুর্নীতি এবং ধীর অর্থনৈতিক বৃদ্ধি ঘটে। ১৯৯১-এর শুরুতে, ভারতে অর্থনৈতিক উদারীকরণ ডিরিজিজম অর্থনৈতিক ব্যবস্থা অনুসরণ করা সত্ত্বেও ভারতকে তৃতীয় বৃহত্তম এবং
বিশ্বের সবচেয়ে দ্রুত বর্ধনশীল অর্থনীতিতে রূপান্তরিত করেছে। ভারতীয় প্রজাতন্ত্র উচ্চ সামরিক ব্যয় সহ একটি দ্রুত বর্ধনশীল G20 প্রধান অর্থনীতি হিসাবে আবির্ভূত হয়েছে,এবং জাতিসংঘের নিরাপত্তা পরিষদে একটি স্থায়ী আসন চাইছে। বৃহৎ এবং ক্রমবর্ধমান অর্থনীতি, সামরিক এবং জনসংখ্যার কারণে ভারতকে কখনও কখনও একটি মহান শক্তি এবং একটি সম্ভাব্য পরাশক্তি হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে।
জনসংখ্যা, ভাষা এবং ধর্ম :- ভারত বিশ্বের দ্বিতীয় জনবহুল দেশ। এর জনসংখ্যা ২০০১ থেকে ২০১১পর্যন্ত ১৭.৬৪% বৃদ্ধি পেয়েছে, পূর্ববর্তী দশকে (১৯৯১-২০০১)২১.৫৪% বৃদ্ধির তুলনায়। মানুষের লিঙ্গ অনুপাত,২০১১ সালের আদমশুমারি অনুযায়ী, প্রতি ১,০০০পুরুষে ৯৪০ জন মহিলা। ২০২০অনুযায়ী গড় বয়স ছিল ২৮.৭। ১৯৫১ সালে পরিচালিত প্রথম পোস্ট-উপনিবেশিক আদমশুমারি, ৩৬১ মিলিয়ন লোক গণনা করা হয়েছিল। গত ৫০ বছরে চিকিৎসা সংক্রান্ত অগ্রগতি এবং সেইসাথে “সবুজ বিপ্লব” দ্বারা আনা কৃষি উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধির ফলে ভারতের জনসংখ্যা দ্রুত বৃদ্ধি পেয়েছে। ভারতে গড় আয়ু ৭০ বছর – মহিলাদের জন্য ৭১.৫ বছর, পুরুষদের জন্য ৬৮
.৭বছর। প্রতি ১০০,০০০জনে প্রায় ৯৩ জন চিকিৎসক আছেন। ভারতের সাম্প্রতিক ইতিহাসে গ্রাম থেকে শহরাঞ্চলে অভিবাসন একটি গুরুত্বপূর্ণ গতিশীল। ১৯৯১ এবং ২০০১ এর মধ্যে শহরাঞ্চলে বসবাসকারী মানুষের সংখ্যা ৩১.২% বৃদ্ধি পেয়েছে। তবুও, ২০০১ সালে, ৭০% এর বেশি এখনও গ্রামীণ এলাকায় বসবাস করত। নগরায়নের মাত্রা ২০০১ সালের আদমশুমারিতে ২৭.৮১%থেকে ২০১১ সালের আদমশুমারিতে ৩১.১৬%-এ বৃদ্ধি পেয়েছে। ১৯৯১ সাল থেকে গ্রামীণ এলাকায় বৃদ্ধির হারের তীব্র পতনের কারণে সামগ্রিক জনসংখ্যা বৃদ্ধির হারের মন্থরতা ছিল। ২০১১ সালের আদমশুমারি অনুসারে, ভারতে ৫৩ মিলিয়ন-এর বেশি শহুরে সমষ্টি রয়েছে; তাদের মধ্যে মুম্বাই, দিল্লি, কলকাতা, চেন্নাই, ব্যাঙ্গালোর, হায়দরাবাদ এবং জনসংখ্যার ক্রমানুসারে ২০১১ সালে সাক্ষরতার হার ছিল ৭৪.০৪% মহিলাদের মধ্যে ৬৫.৪৬% এবং পুরুষদের মধ্যে ৮২.১৪% । গ্রামীণ-শহুরে সাক্ষরতার ব্যবধান, যা ২০০১ সালে ২১.২ শতাংশ পয়েন্ট ছিল, ২০১১ সালে ১৬.১ শতাংশ পয়েন্টে নেমে এসেছে।
ভারতে দুটি প্রধান ভাষা পরিবারের বাসস্থান: ইন্দো-আর্য (জনসংখ্যার প্রায় ৭৪% দ্বারা কথ্য) এবং দ্রাবিড় (জনসংখ্যার ২৪% দ্বারা কথ্য)। ভারতে কথিত অন্যান্য ভাষাগুলি অস্ট্রোএশিয়াটিক এবং চীন-তিব্বতি ভাষা পরিবার থেকে এসেছে। ভারতের কোন জাতীয় ভাষা নেই। হিন্দি, সবচেয়ে বেশি সংখ্যক বক্তা সহ, সরকারের সরকারী ভাষা।ইংরেজি ব্যবসা এবং প্রশাসনে ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয় এবং এটি একটি “সহায়ক অফিসিয়াল ভাষার” মর্যাদা পেয়েছে; এটি শিক্ষার ক্ষেত্রে গুরুত্বপূর্ণ, বিশেষ করে উচ্চ শিক্ষার একটি মাধ্যম হিসেবে। প্রতিটি রাজ্য এবং কেন্দ্রশাসিত অঞ্চলের এক বা একাধিক সরকারী ভাষা রয়েছে এবং সংবিধান বিশেষভাবে ২২টি “তফসিলি ভাষা” স্বীকৃতি দেয়।
২০১১ সালের আদমশুমারি রিপোর্ট করেছে যে ভারতে সবচেয়ে বেশি সংখ্যক অনুসারী ধর্ম ছিল হিন্দুধর্ম (জনসংখ্যার ৭৯.৮০%7), তারপরে ইসলাম (১৪.২৩%); বাকি ছিল খ্রিস্টানধর্ম (২.৩০%), শিখধর্ম (১.৭২%), বৌদ্ধধর্ম (০.৭০%), জৈনধর্ম (০.৩৬%) এবং অন্যান্য(০.৯%)। ভারতে রয়েছে তৃতীয় বৃহত্তম মুসলিম জনসংখ্যা—একটি অমুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশের জন্য বৃহত্তম।
সংস্কৃতি :- মৃৎশিল্পের অলঙ্করণের ভিত্তিতে এটি উপসংহারে পৌঁছানো যেতে পারে যে প্রারম্ভিক হরপ্পান যুগে সমগ্র অঞ্চলের বুদ্ধিজীবী জীবনে বড় ধরনের পরিবর্তন ঘটেছিল। বেশ কিছু জায়গায় মৃৎপাত্রে বিভিন্ন ধরনের ছেদ বা আঁকা চিহ্ন রয়েছে, কিছু স্ক্রিপ্টের অনুরূপ। এই চিহ্নগুলির স্পষ্ট নয়, তবে সম্ভবত তারা মালিকের চিহ্নগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করে, যা উৎপাদনের সময় প্রয়োগ করা হয়েছিল। যদিও এই চিহ্নগুলিকে প্রকৃত লেখা হিসাবে বিবেচনা করা একটি অতিরঞ্জন হবে, তারা পরামর্শ দেয় যে একটি স্ক্রিপ্টের প্রয়োজনীয়তা দেখা দিতে শুরু করেছে।
কৃষি ও পশুপালন:-এটা নিশ্চিত যে সেই তারিখের আগে ভারতীয় উপমহাদেশে জনসংখ্যার এত বড় ঘনত্ব আর দেখা যায়নি। স্পষ্টতই সিন্ধু নদীর প্লাবনভূমির শোষণ এবং প্রারম্ভিক হরপ্পান যুগে কালিবঙ্গান-এ প্রাপ্ত তথ্য দ্বারা প্রমাণিত লাঙ্গলের ব্যবহার ছিল সর্বোচ্চ গুরুত্বের বিষয়। শীতের মাসগুলিতে সিন্ধু সর্বনিম্ন থাকে এবং বসন্ত এবং গ্রীষ্মের শুরুতে ক্রমাগতভাবে বৃদ্ধি পায়, গ্রীষ্মের মাঝামাঝি সময়ে সর্বোচ্চে পৌঁছায় এবং তারপরে কমতে থাকে। ল্যামব্রিক দেখিয়েছেন যে বন্যার ঐতিহ্যগত শোষণ কীভাবে প্রধান ফসল ফলানোর সহজ উপায় প্রদান করতে পারে এমনকি লাঙল চাষ, সার বা বড় সেচ ব্যবহার না করেও। সম্প্রতি বন্যা থেকে উদ্ভূত জমিতে জলাবদ্ধতার শেষে প্রধান খাদ্যশস্য বপন করা হবে এবং মার্চ বা এপ্রিল মাসে ফসল তোলা হবে। অন্যান্য ফসল বন্যার শুরুতে বাঁধা জমিতে বপন করা যেতে পারে যাতে তারা বৃদ্ধির সময় প্রয়োজনীয় জল পায় এবং শরত্কালে ফসল কাটা যায়।
সিন্ধু নগরী থেকে গমের নমুনা ট্রিটিকাম স্পেরোকোকাম এবং টি. স্যাটিভামের দুটি উপ-প্রজাতি-ভালগার ও কমপ্যাক্টামের অন্তর্গত হিসাবে চিহ্নিত করা হয়েছে। বার্লিও পাওয়া যায়, প্রজাতির মধ্যে বিভিন্ন ধরনের নুডাম এবং বিভিন্ন ধরনের হেক্সাস্টিকাম। হরপ্পা সময়ে ধান গুজরাটের লোথালে রেকর্ড করা হয়েছে, কিন্তু তা বন্য ছিল নাকি চাষ করা হয়েছিল তা এখনও স্পষ্ট নয়। অন্যান্য ফসলের মধ্যে রয়েছে খেজুর, তরমুজ, তিল এবং বিভিন্ন ধরণের লেবুজাতীয় উদ্ভিদ, যেমন ক্ষেতের মটর।
চানহু-দারো থেকে সরিষার বীজ (সম্ভবত ব্রাসিকা জুন্সা) পাওয়া যেত। অবশেষে, এমন প্রমাণ রয়েছে যে তুলা চাষ করা হয়েছিল এবং টেক্সটাইলের জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল। হরপ্পা শহরগুলিতে খননকালে বেশ কিছু গৃহপালিত প্রাণীর প্রজাতি পাওয়া গেছে। ভারতীয় কুঁজবিশিষ্ট গবাদি পশু (বস ইন্ডিকাস) প্রায়শই সম্মুখীন হয়, যদিও সিলের উপর দেখানো যেমন হাম্পলেস জাতের সাথে তা স্পষ্টভাবে প্রতিষ্ঠিত হয়নি। মহিষ কম সাধারণ এবং বন্য হতে পারে। ভেড়া এবং ছাগল ঘটে, যেমন ভারতীয় শূকর ঘটে। উট উপস্থিত, সেইসাথে গাধা । গৃহপালিত পাখির হাড় অস্বাভাবিক নয়; এই পাখিগুলো দেশীয় জঙ্গলের পাখি থেকে গৃহপালিত ছিল। অবশেষে, বিড়াল এবং কুকুর উভয়ই স্পষ্টতই গৃহপালিত ছিল। বর্তমান, কিন্তু অগত্যা একটি গৃহপালিত প্রজাতি হিসাবে নয়, হাতি। ঘোড়াটি সম্ভবত উপস্থিত কিন্তু অত্যন্ত বিরল এবং দৃশ্যত শুধুমাত্র হরপ্পান যুগের শেষ পর্যায়ে উপস্থিত।
নিচের বিষয়গুলো জানতে ঘুরে আসতে পারেন
►►কিভাবে রোমানিয়ার PR পাওয়া যাবে
►► নরওয়েতে ভিসা এপ্লাই করতে চান? A to Z সবকিছু দেখে নিন
►►সেনজেন ভুক্ত দেশের তালিকা
সামাজিক ও রাজনৈতিক ব্যবস্থা:-প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণের ক্রমবর্ধমান সংস্থা থাকা সত্ত্বেও, সিন্ধু “রাষ্ট্রের” সামাজিক ও রাজনৈতিক কাঠামো অনুমানের বস্তু থেকে যায়। মহেঞ্জোদারোতে আপাত নৈপুণ্যের বিশেষীকরণ এবং স্থানীয় নৈপুণ্যের গ্রুপিং, বাড়ির ধরন এবং আকারের মধ্যে ব্যাপক ভিন্নতা সহ, কিছু মাত্রার সামাজিক স্তরবিন্যাসের দিকে নির্দেশ করে। বাণিজ্য ছিল ব্যাপক এবং স্পষ্টতই সুনিয়ন্ত্রিত, অভ্যন্তরীণ উৎপাদন কেন্দ্রে ব্যবহারের জন্য আমদানিকৃত কাঁচামাল সরবরাহ করা, সমগ্র অঞ্চল জুড়ে তৈরি পণ্য বিতরণ করা এবং মেসোপটেমিয়া এবং বাদাখশান উভয় স্থানেই হরপ্পান “উপনিবেশ” প্রতিষ্ঠার মধ্যে তর্কযোগ্যভাবে পরিসমাপ্তি ঘটে।
সিন্ধু ভূমি জুড়ে ওজন এবং পরিমাপের অসাধারণ অভিন্নতা, সেইসাথে মহান শস্যভাণ্ডার হিসাবে এই ধরনের সম্ভবত নাগরিক কাজের বিকাশ, একটি বিস্তৃত অঞ্চলের উপর রাজনৈতিক ও প্রশাসনিক নিয়ন্ত্রণের একটি শক্তিশালী মাত্রা বোঝায়। আরও, হরপ্পা লিপিতে শিলালিপির ব্যাপক ঘটনা প্রায় নিশ্চিতভাবে একটি একক ভাষা ফ্রাঙ্কার ব্যবহার নির্দেশ করে। তা সত্ত্বেও, শিলালিপির অনুপস্থিতিতে যা পড়া এবং ব্যাখ্যা করা যায়, এটা অবশ্যম্ভাবী যে, সমসাময়িক মেসোপটেমিয়ার তুলনায় সিন্ধু সভ্যতার এই দিকগুলো সম্পর্কে কমই জানা যায়।
